女娲之约|生活小常识:啪啪研究所:寺人“精虫上脑”怎么办?……

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  寺人泄欲第一式:明媒正娶

  当一个寺人在宫中服役多年取得权利以后,他必然会大大方方地犒赏本身,填补昔时挨过一刀的遗憾,最好的体式格局就是娶个媳妇。

  依据史乘纪录,中国历史上第一例有证可考的寺人授室发生在民俗开放的唐代,新郎官儿就是深得唐玄宗宠任的大寺人高力士。

  不外,即便是明媒正娶,也不等于他们就可以过一样平常的性生活。由于没有了小弟弟,所以他们只能经由过程其他的手腕来完成。

  主流的做法一样平常是用抓咬、鞭挞、虐打等熬煎女方的手段来宣泄本身的失常欲望。

  寺人泄欲第二式:对食

  固然了,能明媒正娶的寺人照样极少数,这须要很高的职位才行。所以那些大多数职位低微,可又心有不甘的寺人们就挑选了和宫女对食的体式格局。

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  说白了就是找个宫女儿结为挂名夫妻互相抚慰。这类行动在明清时最为广泛,有宫里主子犒赏的,也有本身偷摸这么干的。

  寺人泄欲第三式:搅基

  还有些找不到适宜对象,或许压根儿就对女人没兴趣的寺人们怎么办呢?没错儿,他们决然地挑选了“搅基”!对象可所以寺人、侍卫、太医以至是天子。

  有一本儿叫做《中国寺人的性告白》的书里就提到过:有些帝王在大婚前不敢随意和宫女儿干羞羞的事,就会把容颜秀气的小寺人的菊花儿作为泄欲的东西。

  寺人泄欲最终大招:模拟壁虎,追求重生

  有些对异性色心不死、并且很有职位的显贵寺人们,还尝试过一个迥殊勇敢的想法儿,就是让小弟弟重获重生。

  比方说在《万历野获编》里就曾纪录过寺人高宷,为了让小弟弟重生,随处网络男童并食其脑髓,几乎危言耸听。

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