女娲之约｜爱情乐趣秘密：揭秘古代判别童贞的8种方法……情侣开心秘籍……
日前，一名65岁的男子因在瑞典斯德哥尔摩海滩当众手淫而被捕。随后，法院裁定其行为并非针对某一特定的人，遂撤销了对他的性侵犯指控。这个判决或多或少令人惊讶，但当谈及刑法与手淫时，国际法律制度看起来简直是块拼接起来的被子。
（一）召稳婆
明人冯梦龙《醒世恒言》中，载道：“便叫摆布唤了忠实稳婆一位，到舟中实验高氏黑白处女，速来回话。”稳婆就是接生婆，亦有委由男方的女性支属或媒妁磨练的，搜检内容也异常繁多，包罗：
五官搜检
起首，是举行整体的核定。五官端正，适可而止，绝无歪嘴塌鼻之瑕玷。
处女捡查
搜检内容繁多，包罗皮肤性子、胸部形状、私处形状等，都必须作仔细的捡查。对女性身材的搜检，重要在于周全仔细察视生殖器官，古代搜检处女与否也看处女膜是不是无缺，以推断是不是为处女。从性器官的形状来判别处女的学问，本日的妇产科大夫也都邑，没什么了不得。
（二）视落红
虽然，稳婆可从性器官形状来判别处女，但这对大多数的须眉来讲这是行不通的。以是，常人都只能凭初夜时，有没有“落红”来推断是不是贞节。
须眉结婚，新婚之夜合苞要“见红”，这件事成为第二天早上人人最体贴的事。人人把全部贞操题目都放在那“一层薄膜”。若是新娘子初夜“落红”，第二天男家要派专人送喜帖，占书：“闺门有川，淑女可钦”等字样往女方报喜，女家则切肤之痛，炫耀邻里。
西厢记中张生，当巫山云雨后，拿着沾了崔莺莺落红的手帕，自鸣得意，还边看、边唱：“春罗元萤白，早见红香点嫩色。”这里所谓的红香，就是“落红”的隐喻。
这类落红判别法在现代科学眼力中看也有其瑕玷，一则不落红不一定就透露表现不贞。由于处女膜会因别的猛烈运而碎裂，不是只要发作性行为才会碎裂；二则落红也不定透露表现纯洁。
古代“落红”也能假装
在没发现处女膜整型手术的古代，失贞的新娘可事前预备一块染上鸡冠鲜血的白手帕，预先在黑黑暗来个偷天换日；更有预先把鸡血灌进鱼肚泡内用线扎好，洞房之前，先塞进下体等形形色色的要领，使落红丧失了意义不足为据。
（三）身形面相
虽然落红不足为据，古代的中国人照样可以或许从身形上来看一个女孩有没有性经验。现代人认为有过性经验的女人，颈子和臀部对照粗肥。昔人则有别的的意见。
身形
元人王实甫西厢记里莺莺和张生偷情以后，老汉人立时就发觉莺莺的身形与之前分歧了：“这几日见莺莺言语恍惚、心机更加、腰肢身形、别又分歧。”所谓分歧如此者，也许就是所谓成熟的风姿。但风姿两字又略嫌笼统。故厥后中国人又想出了 “面相”法，来判别女人是不是贞淫。
眼尾纹
观相学关于处女判别是注重鱼尾的眼角部分。也就是应用这个部位的色彩来推断。若是眼尾是成粉赤色略带赤色，透露表现近来才落空处女。假如是呈黑色，等于失贞以久的证据。不外，这只能用于年青的女性，关于眼尾既黑且又有皱纹的中年女性，一点用途也没有。
神情转变
《秋潭月说妇人》云：“女人摇膝坐，蜂腰口大垂，如此衣食薄，背婿却为非。女人桃花眼，须防柳叶眉，无媒犹自嫁，月下与人期。见人掩口笑，手惯掠眉头，对人偷眼嘘，中须趁客游。”
《古今图书集成》第六百四十一卷，“斜倚门儿立，人来倒目随，托腮并咬指，无端整衣裳，坐立随摇腿，无人曲低唱，开窗推户扉，停针不语时，未言先欲笑，一定与人私。”从中看出：中国人推断女性“贞淫”的规范。
（四）眉毛和乳房
昔人还从女人的眉毛和乳房来区分她是不是处女。
西厢记里张生和莺莺初夜后，张生唱《赚煞》（赚大了的意义）道：“春意透酥胸，春色横眉黛。贱却那人问财宝，杏脸桃腮乘月色，娇滴滴越显红白。”清初人金圣叹在头两句下面即批道：“看其胸，看其眉，此两看毒极，恰是看新破瓜女郎法也。 ”
听说非处女的眉毛，一根根从皮肤上竖立起来，处女则紧贴住眉骨的皮肤上。乳房则处女的紧绷绷、富于弹性、昂首挺立。非处女则有软垂下塌的征象。
上述说法在中国盛行极广，清初人纪晓岚《阅微草堂条记》卷二十三《栾阳续录》载道：“ 见二人笑颜犹未敛，怒曰： 是淫奔也。于律奸未婚妻者杖，遂至呼杖。众言后代嘻戏，实无所染，眉与乳可验也。”口皆同声说磨练眉毛与乳房，可以或许证实她是不是明净的处女，可见此说并不是一人之遐思或诬捏。
（五）守宫砂
金庸的武侠小说《倚天屠龙记》里，峨眉派灭尽师太女门生被明教灼烁左使杨逍劫去，生下了女儿杨不悔。灭尽巨匠为相识门生的贞操是不是被夺，就察看了女门生手臂上的“守宫砂”。
实在，据文献所纪录，早在中国汉朝（长沙马王堆汉墓出土的《养生方》）中便已有了搜检处女贞操之事，即上述所谓“守宫砂”之药方：“蜥蛎或名蜓，以器养之，食以朱砂，体尽赤。所食满七斤。冶捣万杵，点女人肢体，长年不灭，唯房事则减，故号守宫 ”。
上方与晋人张华《博物志》中所载雷同。简言之，就是将守宫（即壁虎，蜥蛎的一种）安排在一个新瓮中，再放入一些朱赤色的丹砂让守宫吃食，它的身子就会酿成赤色。比及守宫死了，将其枯燥后研磨成药粉。运用的要领就是：将所制成的药粉，涂在处女手臂上、或别的部位，一旦处女有了性行为，色彩鲜亮的“守宫砂”马上会褪色。
不论是古代小说中照样宫庭内，接纳守宫砂这一要领搜检处女贞操。听说，历代帝王都是用这一招来敷衍他敷衍不来的后宫三千粉黛。别的，宋朝陈希夷《房术玄机中萃》中载有另一种与守宫砂作用雷同的药方。名曰：“秦始皇识蠙妃操守方”。成分为蜜陀僧、干胭脂、加朱砂，三种药材等份。混在一同研成细末，再加上蝙幅血。涂在处女身上后，效果也是若是有性行为，色彩马上会褪去。
（六）验血滴
古代中国还用验血的要领来监定少女有没有过性经验。
清人采衡子《虫鸣漫录》中载道：“某家女偶与邻少聚语，族伯遇之。伯训以男女有别应自避嫌。越日，偕伯母晨妆，对镜故插酒庛令指破，滴血水中，凝如珠，佯诧曰：血入水不散何也。伯母曰：汝女身，应如是。女笑之，盖以释前嫌耳。”本来古代中国人还置信“处女之血，滴入水中不散，而凝如珠”。
（七）喷嚏风
此法起首让女性站在火盆前面，当然是没有穿内裤。然后将熄灭的纸及烟吹向女性的鼻子。那末，此时女性因受了刺激会打喷嚏，若是下腹部所喷出的风，可以或许卷起火盆里中的灰，使它飞散的话，那就不是处女；若是风只黑白常的微小，那末就是处女。
（八）马蹄土
民初汪翰 《秘术海》 奇术妙方门：“试妇女之贞淫，取向东行马蹄土，密藏于其衣领，若有外情，则自露于言语之间，不然不该 ”。但是，这个要领昔人行之是不是有验，恁谁也不知。但它照样有瑕玷的。由于对今人而言，都是住在都会，既看不到土壤，更看不到马，更要上那边去找“向东行马蹄土”呢？
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