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《黄帝内经》聚集先秦诸子百家养生之道,从医学角度讨论养生与长命,制造了很多养生理论和要领。

【天然观】

“天人合一”。人体要适应天然规律,能力连结一般性命运动。“逆之则灾难生,从之则苟疾不起,是谓得道。”依据四时分歧,接纳春养生,夏养长,秋养收,冬养藏,以及春夏养阳、秋冬养阴的要领,即以天然之道,养天然之生,获得人与天然的团体一致。

【食疗观】

民以食为天。首倡“饮食有节”,保护后天脾胃之源。如“饮食自倍,脾胃乃伤”,伤则化源缺乏,易生百病。同时循循善诱人们,郑重地折衷五味,切忌偏嗜。“毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。气息合而服之,以补精益气。”“是故谨和五味,骨正筋柔,气血以流,腠理以密。如是则节气以精,谨道如法,长有天命。”

【防治观】

“贤人不治已病治未病,不治已乱治未乱。夫病已成然后药之,乱已成然后治之,譬扰温饱而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”提出了未病先防的防备头脑。“虚邪贼风,避之偶然;澹泊虚无,真气从之;精力内守,病安历来!”外避六淫之邪,内免精力刺激,情志更改,到达未病先防。

【精气观】

“嗜欲无限,而忧患不止,精气弛坏,荣涩已除,故神去之,而疾不愈也。”精气的盛衰决议人体的发展朽迈历程,又是机体抗病的源泉。因而,养生必慎房室,积精全神。

【意志观】

“意志者,收灵魂,适寒温,和喜怒者也。”施展人的意志作用连系时节特性,保养精力意志。“春三月,此谓发陈,以使志生”;“夏三月,此谓蕃秀,使志无怒”;“秋三月,此谓容平,使志舒适”;“冬三月,此谓闭藏,使志若伏若匿”。概言之,人的精力意志,春应愉快,夏当空虚,秋要清闲,冬宜伏藏,从而连结“身无奇痛,万物不失,生机不竭,精力专直,灵魂不散,悔怒不起,五藏不受邪矣”。

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女娲同城约会 | 宅人帮,宅生活,熟妇集中营! 我有多放纵,我就有多自由! 在成长中成熟,在成熟中衰老。顺应自然,笑待人生。不要早熟,也不要早衰。

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