女娲之约|夫妻健康达人:勃起功能障碍,性功能减退_天高地厚的两性关系……夫妻乐园……
记得大概三、四岁的时候,经过了一个对自己的生殖器官很好奇的阶段,有一回,在妈妈的朋友家,跟一群小小孩、大小孩玩在一起,后来被更大的哥哥姊姊发现了,说这是很严重的问题,大人发现了会很生气。大概从那一刻起,在我的小小心底,生殖器就跟羞耻、禁
两性关系,自然
“天,是高尚、尊贵:地,是丰饶的资源。”
.与天地准的高度,从封禅到认识天高地厚谈《两性关系—留出最大的空间给神明》,又一场惊天动地、别开生面的开示,震摄于师的智慧无尽藏!
.一开场,师带着大家回顾上一场开示:“和别人连结之前要先充实自己,两性关系不是找出口而是有余之后的分享,是因为欢喜而分享,是为了让有余更有余,富足之后的两性关系才会让世间更温暖,而不是苦闷的出口或关系的依赖。”
.亚里斯多德说好朋友是一个灵魂住在两个身体,印度教讲“一”,一是大我,轮回的是小我;佛教则讲“无我”,而我们是开天辟地之前,没有任何框框的宗教。同一个灵魂是同头顶的一片天,同脚下的一片土地。灵魂是源头,如同水、空气、土壤、能源的源头,是同一个滋养我们生命的东西。
.中国古代帝王的封禅,封是祭天的意思,禅是祭地的意思。真正的接天接地其实透过打坐即可,心安静下来了,就可以跟天地说说话:“我的生命可以像天一样高尚尊贵吗?可以像大地一样厚实丰饶吗?”感情是一种相容,凭什么你中有我,我中有你?一定是接天接地。
.爱情是一种灵魂的事,不可能灵肉分离,两个人之间需要有真正的爱情才可以有性行为,越相爱就越容易有摩擦,越亲密就会要求越多,这是很自然的,爱情一定是同一个灵魂,朋友都需要如此,更何况是爱情。怎么知道是不是同一个灵魂?必须是灵魂够成熟,必须是两个人都很诚实,诚实很困难,但诚实很重要,需要交心,诚实是可以做到对优缺点都很接纳,可以坦然接受和校正缺点,“瑕不掩瑜、瑜不掩瑕”这八个字都完全做到,很自在、很丰饶,愿意学习充实世间的能力,有共同的理想。就像为何大家都喜欢和林书豪打球,传球到位的默契就是灵魂的要求,因为屡传不到位,就会让人失望、渐渐失去了感觉而开始感觉关系是空洞的。
.问:灵魂伴侣一定有性的吸引力吗?如何定义真正了两性“爱情”?
.性,是一种身体的自我满足,就像是洗澡淋浴本身就会带给身体很大的乐受,在性关系之前身体已经满足,身体本身的气是饱满的,所以真正的性关系是一种仪式,是完全饱足的分享,而不是缺陷的弥补,不是你喂我我喂你,而是一种对望、一种亲密、一种拥抱,身体是心的延伸,而非心是身体的延伸。
.身体有苦闷是因为心,不是用性来满足苦闷,性关系是很神圣的,如果是宣泄,就会失去神圣性,不要想说身体有病,要透过性来满足。
.问:那如果很饱足,为何还需要性行为?
.身体很健康还是可以偶尔打打球!
(哈哈!师的妙答引起了现场一阵欢乐的笑声!感觉著整个空间里充满著知识被打开被校准的欣喜和欢乐,我们在智慧的洗涤下,快乐如初尝学习乐趣的好奇宝宝!感觉鲜美的人类生命在学习的快乐中抽长发芽!)
.问:如何让自己很富足?
.自己要懂得什么是“天高地厚”的品质,知道封禅的意义,知道天的尊贵、高尚;地的丰足富饶,让自己的心量变大。
.问:如何看待身体的性冲动?
.不知道如何面对性冲动是因为不知道如何放松,性是气的饱足,就像轮胎打气是为了走路而不是为了泄气,当心的郁闷在身体找出口,就会产生性冲动,太多人将举阳跟性冲动连结在一起,其实举阳与性冲动无关。过去的教育把性看得很奇怪,许多男尊女卑的观念反映在对性器官名称的褒贬,很多男人对女性的生殖器又爱又恨,这是很不对的心理,他们不知如何面对,又担心自己比女性无能,所以用很避讳的方式在处理。
.(我想到一句阿拉伯谚语:“有三样东西是不知足的–沙漠、坟墓和女人的阴户。”女权主义作家安德烈‧铎金Andrea Dworkin说:“女人身上背负了冤枉…男人由于对阉割有根深蒂固的恐惧,变成对子宫也存在着恐惧…此等恐惧形成女性之恶的迷思之根基,而至这又合理化好几世纪以来的屠杀。”如果过去的女人可以书写,恐怕要写出无数令人惊悚的恐怖迫害史!而这一切不正是出于无知!)
.问:为何有性工作者?
.师会把他定义为性治疗者,有些人有需要发泄或止痒的病。把性行为当成发泄,类似轮胎灌太饱需放气,也类似人体发烧或瘀肿找密医在患处放血。发泄式的性行为,常是“假性的”阴虚火旺,不是气血充足的阴平阳秘,很像贫血又捐血的行为。正常的性关系是一种接天接地的仪式。女性工作者居多,比较属于社会的问题。
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.学员中有人提到性关系是爱满溢出来了,是一种全人格的展现,有时床头吵床尾和是一种和谐,请师校准。
.床头吵床尾和是一种妥协,是某种休兵止战的宣告。全人格的展现若是成熟度不够还是没有用,成熟度就是要有“天高地厚”的特质,有如封禅,意指作天下第一等人!自由、自在!“王”是三横一竖,是天地人三横,以接天接地的第一等人贯穿,有谁与争锋的气魄!
.问:师的开示仿佛不在人的境界,觉得高了,很难亲近,许多13-15岁的青少年,开始对性好奇,内在会有许多紧张焦虑和孤独感,那是怎么回事?
.也许很高,但不这样就会受苦。
.问:若身边有这样的青少年,我们可以如何引导?
.可以问他(她)心目中的理想对象,当他(她)心中有理想对象,就可以呼唤他(她)自己必须先成为理想对象,让自己先成为天高地厚的人,充满生命力,有丰富肥沃的腐植质,可以滋育蕴养一切的生命,否则,当你遇到真命天子或真命公主,自己的痛苦也会变成对方的,你会让对方也跟着痛苦,因为真命天子或真命公主一定很有感觉。
.什么叫作修行到成熟?
.心量广大、慈悲、正向,懂得感恩。
.修行的内容就是做最真的自己,能接受自己,不怕失去自己,也不怕失去对方,会不喜欢自己是因为没有信心,当你开始不说真话,就是失真,那就是两性关系危险的开端。从跟天地谈恋爱开始,做到自在,分享自在,让世间更流动,两性关系是为了一加一大于二,是为了想用两双眼睛看世界。磅秤不够大时,就无法测量比你大的物品,修行就是让自己心量变大,可以看得很精准,又可以容纳彼此的差异。必须有心量,有灵魂的高度,必须知道什么是自然。
.什么是心地厚实?修行的路是什么?封禅,是问天问地,问什么是我生命最好的质地,透过自助团体帮忙找到彼此最好的质地,不要让过去的自己来界定自己,不要做被制约、被传统习惯框住的自己,不要有成见,一起来激荡,最真不是自我感觉良好,是心量广大、心眼锐利。
.有病就需要面对和修行,而不要变成病灶、变成轮回。有修行的意思,是指你懂得放松,用做爱来放松会是依赖,两情相悦但精神不饱足还是有问题,成熟是拥有谦虚、单纯、由衷、浪漫、认真、主动、荣耀彼此、分享喜乐…等特质,平常透过所行、所言、所思、眼神、动作表现出来。
.晚上的延伸法谈,感觉最精彩的,是师轻松幽默地笑谈小时候祈祷的逸趣。师说:“小时候问天的态度是要就来,不就拉倒”,从小自诩三太子哪吒,面对爸爸压制,不能做最真的自己的过程,师是以剔骨还父、削肉还母的刚烈果决和承担,哈哈,仿佛就看到调皮慧诘的小小身影真如穿着风火轮的哪吒!要为世间打开一条真善美的金刚大道而战斗,深觉师的潇洒俊逸让在场所有人都在欢笑中深深倾倒!
.当有学员问到觉得自己不够好,感觉无法企及作天下第一等人的宏志,师说:“作天下第一等人,是愿意时时回心转意,愿意接天接地,就像卜卦,最重要的是卜卦之前的那一颗心,是祷告之前的那一颗心,心要中正,把自己空出来给神明,是供养最赤诚的那一颗心。没有信心,才会回到旧的习惯和业力,先把那颗心供出来,你就不会回去!有信望爱就不会回去!学法,就是要供养这颗心,随时随地问自己,有没有让自己长养这颗心最尊贵的质地,能不能在每一个眼神、表情、动作…里做到最自然不用力的最真和最美。”
.习惯出来需要祷告,要练习,祷告,是随时随地把自己空掉,我们遇到困难都会想要突破,但其实不是要想突破,是要空掉,才能装进东西,有太多的要,灵感就进不来。
.玲真谈到她对师的信,令人深深感动,因为,相信肉身的师,需要的是更大的信,是信更具足!这样的信,就具备皈依的基础了!
.最后,师说,圣脉的愿景,是我们向往很灵活很有机的团体机制,是如同身体一般,超越世间,展现灵界的理想状态,每个人在问天问地的祷告中,去找到共享的资源!
.封禅之道是不可穷尽的问天问地,是灵魂不可穷尽的飨宴!接天,接地。而我感觉,其实,飨宴才刚要开始!
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