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遗精是指因脾肾亏虚,精关不固,或火旺湿热,扰动精室而至的以不因性生活而精液频仍遗泄为临床特性的病证。本病病发要素对照复杂,主要有房室不节,天赋缺乏,专心过分,思欲不遂,饮食不节,湿热侵袭等。有梦而遗精者,称为梦遗;无梦而遗精,以至苏醒时精液自出者,称为滑精。

本病为男科疾病,其病发最近几年有增加之势,中医药医治有较好的疗效。本病的纪录,始见于《内经》,《灵枢·本神》篇说:“怵惕思虑则伤神,神伤则恐惊,流淫而不止。……恐惊而不解则伤精,精伤则骨酸痿厥,精时自下。”叙说了遗精的病因。遗精一证,在汉,《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》中称“失精”和“梦失精”,并提出了医治的方药。《诸病源候论,虚劳病诸候》指出本病的病机有肾气衰弱和见闻感想等:“肾气衰弱,故精溢也。见闻感想,则动肾气,肾藏精,今衰弱不克不及制于精,故因见闻而精溢出也。”

宋·《普济本领方·膀胱疝气小肠精漏》载有治遗精方四首,该书正式提出了遗精和梦遗的称号。元·《丹溪心法·遗精》以为遗精的病因在肾虚以外,另有湿热:“精滑专主湿热,黄柏、知母降火,牡蛎粉、蛤粉燥湿。”至明朝,对遗精的熟悉渐趋完美。如《医宗必读·遗精》指出五脏之病皆可引发遗精:“苟一脏不得其正,甚则必害心肾之主精者焉”。《景岳全书·遗精》对照周全的归结出遗精之证有九种,并离别提出了治法方药。

西医学的神经衰弱、前列腺炎等引发的遗精,可参考本节辨证论治。

【病因病机】

l.君相火旺劳心过分,心阴晦耗,心火偏亢,心火不克不及下交于肾,肾水不克不及上济于心,心肾不交,水亏火旺,扰动精室,,发为遗精。《证治要诀·遗精》谓:“有专心过分,心不摄肾,致使失精者。”《折肱漫录·遗精》说:“梦遗之证,其因分歧,……非必尽因色欲过分,致使滑泄。泰半起于心肾不交,伟人专心太甚则火亢于上,火亢则水不升而心肾不交。士子念书过劳,每有此病。”又心有妄图,情动于中,所欲不遂,七上八下,君火偏亢,相火妄动,扰动精室,也可发为遗精。

2.湿热痰火下注饮食不节,醇酒美味,毁伤脾胃,酿湿生热,或蕴痰化火,湿热痰火流注于下;或湿热之邪侵袭下焦,湿热痰火扰动精室,发为遗精。《杂病源流犀烛·遗泄源说流》:“有因脾胃湿热,气不化清,而分注膀胱者,亦浑浊稠厚,阴火一动,精随而出,此则不待梦而自遗者。……有因喝酒美味太甚,痰火为殃者。”《明医杂著·梦遗滑精》云:“梦遗滑精,……喝酒美味,痰火湿热之人多有之。”

3.劳快乐脾素禀心脾亏虚,或劳心太甚,或体劳太甚,致使心脾亏虚,气不摄精,发为遗精。《景岳全书·遗精》谓:“有因专心思考过分辄遗者,此中气有缺乏,心脾之虚陷,也。”

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4.肾虚不固天赋缺乏,天禀素亏;或青年早婚,房室过分;或少年蒙昧,频犯手淫,致使肾精亏虚。若致肾气虚或肾阳虚,则下元虚惫,精关不固,而致滑精。故《景岳全书·遗隋》说:“有素禀缺乏,而精易滑者,此天赋元气之薄弱也。”若肾阴亏虚,则阴虚而火旺,相火偏盛,扰动精室,精液自出,发为遗精。《医贯,梦遗并滑精论》说:“肾之阴虚则精不藏,肝之阳强则火不秘,以不秘之火,加临不藏之精,有不梦,梦即泄矣。”《证治要诀,遗精》谓:“有色欲太甚,而滑泄不由者。”

本病的病发多因为房室不节,天赋缺乏,专心过分,思欲不遂,饮食不节,湿热侵袭等而至。《素问,六节藏象论篇》说:“肾者主蛰,封藏之本,精的地方也。”《景岳全书·遗精》指出:“精之藏制虽在肾,而精之主宰则在心,故精之蓄泄不过服从于心。”故遗精的病位主要在肾和心,并与脾、肝密切相关。病机主如果君相火旺,扰动精室;湿热痰火下注,扰动精室;劳快乐脾,气不摄精;肾精亏虚,精关不固。

【临床表现】

不因性生活而精液频仍遗泄,每周2次以上,或在睡中有梦而遗,或在睡中无梦而遗,或有少许精液随尿而外流,甚者可在苏醒时自行流出,常伴随头晕,耳鸣,忘记,心悸,失眠,腰酸膝软,精力委靡,或尿时不爽,少腹及阴部作胀不适等病症。多因劳倦过分,专心太甚,恣情纵欲,感想见闻,饮食辛辣等要素引发。

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【诊断】

1.已婚须眉不因性生活而精液自出,或在就寝中发作,或在苏醒时发作遗精,每周凌驾1次以上;或未婚须眉频仍发作精液遗泄,每周凌驾2次以上,伴随耳鸣,头昏,忘记,失眠,神倦乏力,腰酸膝软等症,并延续1个月以上者,便可诊断为遗精。

2.直肠指诊、前列腺B超及精液通例等搜检,有助于病因诊断。

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