女娲之约｜开心乐园：壮阳：古代男子真得没有早泄病症？_壮阳补肾……情感口述……
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壮阳：古代须眉真得没有早泄病症?
早泄是须眉引以为憾的疾病之一。先秦房中书《世界至道谈》七损八益中的“泄”即指此。《沉氏尊生书》称为“未交即泄或乍交即泄”。
早泄的成因大多是精力性的，器质性病变较少见。因此当以从新竖立射精的反射性反应为先，并去除种种能够诱因如神经衰弱、精力心思慌张和生殖系(尤以龟头部)的沾染等，早泄每每能实时得以改正。
故国医学以为早泄的病因，不外乎阴阳失调。本症有真假之异：实证每田相火炽盛而至;虚证缘于阴虚阳亢或肾虚不固。医治当以调解阴阳为主。丹溪云：主闭藏者肾也，司疏泄者肝也，二脏皆有相火，而其系上属于心。而精之关虽在肾，其制则在心，心火一动，相火随之，则早泄作矣。
古代房中家为了到达房术养生以致延龄益寿之目标，在惜“精”头脑的指点下，建立了多种“还精补脑”、“采阴补阳”和气功扶引的“功”、“操” 和应急步伐，虽然有其糟粕的一面，但古房中家建立的意念转移，抑阴提气，命运运限动阴等法，运用于临床调理早泄，每可获得疗效，使射精和性热潮的控制能力获得磨炼。兹就传统房术中有益于改正，控制早泄的上述诸法，略述于后。
一、意念转移
关于一再早泄或因此而心思慌张者，医治之要在于使患者性事时心情恬静，所谓“心平如水”，则可以使阴精固藏而不致妄泄。《王房指要》云：“精大动者，疾抬头，张目，摆布高低视，缩下部，闭气，精自止”。此法可用于射精过早不克不及自控，但能进入阴道交媾者。
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又《毓麟验方》有移心珍宝丹一法：“用天王补心丹一丸，入房时右手牢牢捏着，须去指甲，方能捏得周密，若气馁则不验矣。须护以银合，郑重其事，则心有所注，火不容易泄，天然牢固久长，妙极。内服补中益气汤加肉苁蓉，枸杞子更妙”。此法可用于性事时勃起敏捷，但随之即涌现热潮，精不克不及自控者。经由过程意念转移与表示，谐和阴阳，从而延缓射精。
二、抑阴提气
挤捏疗法医治早泄，在我国古代房室养生家对此早有熟悉，只是古代房中家控制射精的部位与现代性学略有差别罢了。金礼蒙《房室补益》曰：“交代精大动急欲出，以左手中心两指，抑阴囊后大脉，长吐气，并啄齿十遍，便施其精，终不得出。”洪基《养生总要》也指出：“但觉欲泄，急退玉茎，按阴额，以右手三指于谷道前闸住，把一口气提上丹田，咽气一口，澄心定虑，弗成行动，少顷将玉茎复振，依前扇鼓，若情动蹲身抽去玉茎，如忍大小便状，命运运限上升，天然不泄矣”。
昔人提出的抑阴囊后大脉，三指于谷道闸住，所指部位较现代医学稍后，而其受抑面积较纯真挤捏阴茎根部与龟头要大得多，且易于控制，所谓“澄心定虑”实指控制心神、不使妄泄，来平抑亢阳。是法症结是控制抑阴的时候，必需在情动之初。
三、命运运限动阴
元气是人体种种功用运动的原动力，能滋阴发阳，性事时须眉怅然如意的发生与精气神相干，它是须眉发生这类欣如意境的基本，而改正早泄的症结则是控制这类如意的敏捷降临。这就必需用意念来掌握，使射精推延。诚如《十问》中的《老接阴食神情之道》所云：“治之有节：一曰垂肢、直脊、挠尻;二曰疏股、动阴，缩州;三曰合睫毋听，翕气以充脑。”有感于此，我们于临床每指点病员对峙晨练气、晚动阴;即晨间对峙长跑，深呼吸;晚间歇息前作腹部、腰背、会阴部推拿，并用意念作提肛，提睾与动阴磨炼。经由过程对前阴茎垂和阴睾、会阴、肛周肌群有纪律的压缩与放松磨炼，改良部分的气血运转，从而进步了须眉控制射精的能力。
上述诸法的疗效，取决于磨炼的时候，一样平常需时一二月方能奏效。本法运用时较为冗杂，还需病员具有肯定的文明素养，能力有耐烦和自信心对峙磨炼，但一旦控制了磨炼方法，锲而不舍，不只早泄可疗，且能令病家精力抖擞，且能进步性运动的质量，因此是值得首倡的。
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