女娲之约|生活小窍门:几个小技能让你更圆满吻的觉得……

西方人认为吻是世界上最天然的事变之一,嘴唇若不用来接吻又该用来干甚么呢?然则世界上另有很多人其实不如许认为,对他们来讲,接吻并非是每个人都愿意去做的事。恰恰相反,他们认为吻是一种可悲的、不天然的、不卫生的习气,以致令人恶心。

吻的散布

若是绘制一幅“吻的舆图”,舆图大将惊人地显示出一大片空缺区域。很多原始的民族,比方新西兰毛利人、澳大利亚土著人、巴布亚人、塔希提人和其他的南部海岛人、北极冻土带的爱斯基摩人,直到白人航海家、探险者、贩子、传教士来到他们中心并教给他们手艺之前他们还对接吻一窍不通。日本身则没有关于接吻的词泄,接吻作为忌讳,被看做极不正直和使人恶感的行动,对日本身来讲,接吻是一种隐私,当众接吻是不礼貌的。非洲则是世界上最大的不接吻区域。

非洲之吻

19世纪英国一名名叫温伍德·里德的年青游览者曾进入非洲内陆,借助土著人的资助,来到西非加蓬,并成为雷伯部落首级的客人。他来到非洲正本是为了研讨大猩猩的,但他却发清楚明了一个优美可爱的原始人—-首级的女儿安南迦。她长得饱满美丽,纤手纤脚,深棕色的热带皮肤,一双大眼睛充溢郁闷的神色。她贞洁、鲜艳,爱搞天真无邪的开顽笑,就象一个16岁的英国少女。熟悉几星期以后,他们天天相伴,他发明本身喜好上她了,在他的一生中他第一次用满含恋爱的发抖的嘴唇吻了眼前的少女。但是,这个之前从未见过白人的非洲女人历来不晓得吻为何物,做梦也没想到人的嘴唇竟可用于此种目标!她发出一声尖叫,象一头吃惊的小鹿从屋子里逃了进来。这类接吻的体式格局在西非历来没人晓得,安南迦只晓得当蛇最先进食时先用它的嘴唇潮湿猎获物,这个不幸的少女还认为他要吃掉她,她逃走了以保住本身的生命。

里德思考着:为何这些不幸的、愚蠢的人从未发明我们文化的爱抚的体式格局呢?很屡次他曾看到狩猎者薄暮返回村庄,带着在灌木丛中猎得的食品,他们的女眷则奔出来迎接他们,似乎他们已脱离了好几年,亲昵地和他们低语着,叫着他们的爱称,悄悄地拍着他们的胸脯,握着他们的手,除嘴唇以外,用统统能够的体式格局抚摸着他们的脸和胳膊,拥抱他们。

吻的汗青

约莫公元前2000年,在维达人(即吠陀人)时代,印度人已有鼻吻或者说用鼻嗅物,后者涌现得更晚些。在原始社会中,包罗以上所说起的原始民族,所谓的鼻吻是一般的爱抚体式格局。达尔文在新西兰的毛利人中曾见过鼻吻。当他和他的火伴布什比第一次抵达这里时,妇女们最先用一种悲痛的音调说着甚么,然后蹲下,抬起她们的脸,布什比站立着,一个接一个地,将他的鼻梁以准确的角度对着她们的鼻梁,最先挤压。如许延续的时候大大超过了热忱的握手所用的时候,正如人们在握手中所用的气力各不相同,他们鼻子之间的挤压也是如许轻重分歧。跟着挤压他们发出悄悄的“哼哼”声,很象两端猪相互磨擦时的模样。

公元前5世纪摆布,在印度用嘴唇吻已变得很广泛了。一名古代印度人在其所著的《恋爱格言》一书中写到关于用嘴吻的妙技。书中指出最相宜吻的部位是前额、眼睛、两颊、喉咙、胸部、乳房、嘴唇和口腔,而且依照猛烈的水平和应用的要领剖析了分歧的吻的体式格局,并进一步说清楚明了身材分歧部位的分歧吻法。 印度的这类习俗向西传到波斯、亚述、叙利亚、希腊、意大利并经由过程罗马帝国的影响传遍欧洲大多数处所。

吻的品种

罗马人有分歧的辞汇以用于分歧的吻。拉丁语中一般的吻是bsculum,这个词原意是“小嘴”或“甜美的嘴”。这类吻不用于嘴唇而用于脸颊,它是友情之吻。

同时罗马人也接纳嘴对嘴的爱抚的体式格局,然则特定的表达这类吻的词语直到公元前末了一个世纪才在辞汇中涌现,这就是basyum。法语中的接吻baiser即源于此,意大利语、西班牙语、葡萄牙语中的接吻也是basier。一些词源学家认为英语中的buss也源于basium,buss是一种卤莽的、开顽笑的吻,这类吻发出很响的咂嘴声。

罗马人的第三种吻是用嘴唇同时借以舌头的资助,这就是savium即“湿吻”。

唇吻的习俗从罗马一直流传到中世纪,当时能适可而止地接吻是一个骑士在求爱中必需的妙技。但丁对保罗和弗兰切斯卡的断魂的吻的形貌,致使文艺复兴时的诗人和剧作家都用一样浪漫的笔调形貌吻。唇吻的习俗在英国获得高度生长,荷兰巨大的人文主义者伊拉斯诺在从英国写给欧洲大陆上的一个同伙的信中说:“英国女孩极为可爱,她们温顺、快活、文雅,象缪斯女神一样富有魅力。在游览中不管你走到那里—-当你抵达时,她们吻你;当你脱离时,她们吻你;当你下次再来时,她们会再吻你。不管你在哪儿,一切的女孩都吻你。若是你曾尝过那些柔嫩、芬芳的嘴唇,你会愿望你一生都呆在这儿的”。

吻的觉得

从生理学的角度来讲,在吻所涉及到的觉得中最主要的就是触觉,没有任何一处的触觉比身材外部的皮肤与身材内部的皮肤或粘膜之间的触觉越发兴旺,正因为云云,嘴唇是人体最性感的区域之一。

另外一种觉得就是味觉。英国人类学前驱E.B泰勒将吻形貌为“经由过程品味来吻”。据纪录:英国国王尼罗的优美而纵脱的老婆波普亚的情人们宣称,她的吻带有野草莓的鲜味。 与品味联络亲昵的是“咬”,米拉博在写给索菲·德莫尼耶的一封情书中写道:“我一直在吻你,吸你,我云云陶醉于你奶油般的皮肤,以致于我想咬它。”在意大利语中有一个表达法:“用牙齿吻”,这是做爱的同义语,这类吻在恋爱文学中经常涌现。

另外一英国人兰登则形貌了他在日本北部地区的原始民族中遨游的阅历,他碰到了一名迥殊的女孩,他写道:“她是我所碰到的最可爱的阿伊努(散布于日本北部地区诸岛中的一支民族)女孩,不象大多数阿伊努女孩那样多毛。薄暮时,我们信步直到入夜,然后我们坐下来,聊着天,相互做爱。她调情的体式格局异常新颖好笑,爱抚和咬在她必需同时举行,若是她不举行其中之一便不克不及举行另外一个。她悄悄地咬我的手臂,我的肩膀,当她的情欲被激起时,她用胳膊环住我的脖子最先咬我的脸颊。”无疑这是一种奇异的做爱体式格局。直到他满身被咬遍了,确切厌烦了这类新颖的觉得时,她才和他一同返回村庄。 吻的另外一主要因素是嗅觉,古罗马诗人马夏尔曾云云形貌吻当中的嗅觉:“象突破的酒坛一样很远便闻到香味,象蜜蜂聚集的花圃,象香水瓶,晒过的香料的滋味飘在氛围中,洒满香水的头发如芬芳的花簇……”。这类形貌如今已很少见了。在西方世界的吻中,险些不包罗嗅觉的内容,这或许是我们人类的嗅觉功用已萎缩了的原因。

性心理中的男人和女人其实不完整一样。控制上述小妙技,有助于提拔伉俪之间两性关系越发协调,伉俪生活越发和谐。

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