女娲之约｜生活小常识：啪啪研究所：寺人“精虫上脑”怎么办？……
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寺人泄欲第一式：明媒正娶
当一个寺人在宫中服役多年取得权利以后，他必然会大大方方地犒赏本身，填补昔时挨过一刀的遗憾，最好的体式格局就是娶个媳妇。
依据史乘纪录，中国历史上第一例有证可考的寺人授室发生在民俗开放的唐代，新郎官儿就是深得唐玄宗宠任的大寺人高力士。
不外，即便是明媒正娶，也不等于他们就可以过一样平常的性生活。由于没有了小弟弟，所以他们只能经由过程其他的手腕来完成。
主流的做法一样平常是用抓咬、鞭挞、虐打等熬煎女方的手段来宣泄本身的失常欲望。
寺人泄欲第二式：对食
固然了，能明媒正娶的寺人照样极少数，这须要很高的职位才行。所以那些大多数职位低微，可又心有不甘的寺人们就挑选了和宫女对食的体式格局。
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说白了就是找个宫女儿结为挂名夫妻互相抚慰。这类行动在明清时最为广泛，有宫里主子犒赏的，也有本身偷摸这么干的。
寺人泄欲第三式：搅基
还有些找不到适宜对象，或许压根儿就对女人没兴趣的寺人们怎么办呢？没错儿，他们决然地挑选了“搅基”！对象可所以寺人、侍卫、太医以至是天子。
有一本儿叫做《中国寺人的性告白》的书里就提到过：有些帝王在大婚前不敢随意和宫女儿干羞羞的事，就会把容颜秀气的小寺人的菊花儿作为泄欲的东西。
寺人泄欲最终大招：模拟壁虎，追求重生
有些对异性色心不死、并且很有职位的显贵寺人们，还尝试过一个迥殊勇敢的想法儿，就是让小弟弟重获重生。
比方说在《万历野获编》里就曾纪录过寺人高宷，为了让小弟弟重生，随处网络男童并食其脑髓，几乎危言耸听。
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