女娲之约｜健康小常识：古代房中术中的保健战略……

男人既然被定义为了狼，女人自然而然就成了羊。羊性情温柔怯懦，一副乖巧可怜的样子，用来形容女人再形象不过，可问题是女人如果好色，又如何定义呢？

笔者以为，尊奉房中术的做法显然是好笑的，但一棍子把它打死也纰谬。房中术是一个关系到康健长命的庄重课题，至今仍有许多内容值得现代人进修：

首倡男性节欲

千百年来，作为中医学的一个分支，房中术最大的特性在于医学家经由过程对“纵欲伤身”征象的视察，提出了“节欲养生”的主意，即主意两性在享受性快活的同时，还要掌握性生活，统筹康健与长命。关于男性而言，这类“节欲论”看法越发凸起。

首倡男性节欲有两层意义：一是认可性生活是伉俪之道的主要组成部分，但要“乐而有节”，即男女性爱相符寰宇阴阳转变纪律，但需限定频次能力康健长命。

第二层意义是指掌握交应时的射精量，以至忍精不射，传到民间，就有了“一滴精十滴血”的说法。须要强调的是，这类说法其实不准确。由于性交多是膂力上的斲丧，和少许蛋白质、糖与水份的丧失，只需连结一般频次，基础谈不上有损康健。太过寻求忍精不射，反而能够引发男性后尿道和膀胱充血，引发性交后尿频，还轻易形成男性精神负担，影响其一般的性欲。

更存眷女性的性满足

关于性满足，古代房中术更强调女性的感觉，以为只要在女性取得性高潮的情况下，才对男女双方，尤其是男性的身材有益。以是房中术的性技能大多针对引发女性的快感而来。

具体说来，房中术最考究的是性生活时要有前戏，对女方举行性唤起;性爱时候适度，且肯定要等女性取得性高潮后再完毕。这类理论与现代性学中强调充足前戏、掌握性爱时候的理论不约而同。

别的，许多房中术理论都强调了性爱时“九浅一深”的技能，即房事时阴茎插进去阴道不宜过深，抽动时应做到徐缓平衡，以为如许能力增添男女房事时的快感，并能制止毁伤血脉。这类理论与现代性学中女性G点理论和女性性敏感区的熟悉类似，即在女性阴道里只要外1/3处才有触觉神经末梢，对这个部位举行有用刺激，能最大限制地资助女性取得性快感。

7种异常男性要注意

中国古代房中术对性生活的忌讳提得许多，总的原则是，不管男女，都不应在卑劣的天气、情况和心境下过性生活。应该说，这类提法相符性保健和性卫生，不只能带来优越的性爱质量，还能资助伉俪优生优育。

在细节方面，房中术对男性的存眷更多一些，其中有七项提示很相符现代医学：一，性生活时无精可泄，或房事中阴茎猛烈痛苦悲伤，都是不一般回响反映，这时候应制止性生活;二，房事中精液淋漓不止，也是不一般征象，须要疗养身材;三，房事没有掌握，致使精气干涸，异常有害康健;四，行房时阴茎不举，申明机体出了题目，须要经心保养;五，房事过程当中呼吸短促，神错气乱，应住手性生活，调解心神;六，没有欲望时委曲行房，对男性康健也很晦气;七，男性在性生活中也须要适度性唤起，房事时一味图快，直奔主题，对其康健异常晦气。

首倡按期性保健

为了加强两性康健，房中术还首倡按期做性保健磨炼。比方1973年于湖南长沙马王堆出土的竹简古医书《世界至道谈》中就提到，天天清晨起床后应正坐于床，蜷缩脊背，放松臀部，做收敛肛门的磨炼。

房事中，男性要等阴茎充足勃起后再行房，行动应只管舒缓，放松背部，收敛肛门。射精时，应蜿蜒背部，肢体不要动，同时深吸气，宁静地期待一段时候再射精。

房预先，应将余精洒尽，趁阴茎还没有疲软时抽出，并且在房事完成后洗濯阴部。

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